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गुरुवार, 29 जनवरी 2026

ਸੰਕਟ ਮੋਚਨ ਦਾਦਾ ਗੁਰੂ ਇਕਤੀਸਾ

ਸੰਕਟ ਮੋਚਨ ਦਾਦਾ ਗੁਰੂ ਇਕਤੀਸਾ


ਪ੍ਰਥਮ ਦਾਦਾ ਗੁਰੁਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਜਿਨ ਦੱਤ ਸੂਰੀ



ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦਯਾਲ ਕੋ, ਮਨ ਮੇਂ ਧਿਆਨ ਲਗਾਏ ।
ਅਸ਼ਟਸਿੱਧਿ ਨਵਨਿਧਿ ਮਿਲੇ, ਮਨਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਪਾਏ ॥

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਚਰਨ ਸ਼ਰਨ ਮੇਂ ਆਯੋ, ਦੇਖ ਦਰਸ਼ ਮਨ ਅਤਿ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ।
ਦੱਤ ਨਾਮ ਦੁਖ ਭੰਜਨ ਹਾਰਾ, ਬਿਜਲੀ ਪਾਤ੍ਰ ਤਲੇ ਧਰਨਾਰਾ ॥

ਉਪਸ਼ਮ ਰਸ ਕਾ ਕੰਧ ਕਹਾਵੇ, ਜੋ ਸੁਮਿਰੇ ਫਲ ਨਿਸ਼ਚਯ ਪਾਵੇ ।
ਦੱਤ ਸੰਪੱਤੀ ਦਾਤਾਰ ਦਯਾਲੁ, ਨਿਜ ਭਕਤਨ ਕੇ ਹੈਂ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲੁ ॥

ਬਾਵਨ ਵੀਰ ਕੀਏ ਵਸ਼ ਭਾਰੀ, ਤੁਮ ਸਾਹਿਬ ਜਗ ਮੇਂ ਜਯਕਾਰੀ ।
ਜੋਗਣੀ ਚੌਂਸਠ ਵਸ਼ ਕਰ ਲੀਨੀ, ਵਿਦਿਆ ਪੋਥੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਨੀ ॥

ਪਾਂਚ ਪੀਰ ਸਾਧੇ ਬਲ ਕਾਰੀ, ਪੰਚ ਨਦੀ ਪੰਜਾਬ ਮਜਾਰੀ ।
ਅੰਧੋ ਕੀ ਆਂਖੇਂ ਤੁਮ ਖੋਲੀ, ਗੂੰਗੋਂ ਕੋ ਦੇ ਦੀਨੀ ਬੋਲੀ ॥

ਗੁਰੂ ਵੱਲਭ ਕੇ ਪਾਠ ਵਿਰਾਜੋ, ਸੂਰਿਨ ਮੇਂ ਸੂਰਜ ਸਮ ਸਾਜੋ ।
ਜਗ ਮੇਂ ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰੋ ਕਹਿਏ, ਪਰਤਿਖ ਸੁਰ ਤਰੁ ਸਮ ਸੁਖ ਲਹਿਏ ॥

ਇਸ਼ਟ ਦੇਵ ਮੇਰੇ ਗੁਰੁਦੇਵਾ, ਗੁਣੀ ਜਨ ਮੁਨੀ ਜਨ ਕਰਤੇ ਸੇਵਾ ।
ਤੁਮ ਸਮ ਔਰ ਦੇਵ ਨਹੀਂ ਕੋਈ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਹਿਤ ਕਾਰਕ ਹੋਈ ॥

ਤੁਮ ਹੋ ਸੁਰ ਤਰੁ ਵਾਂਛਿਤ ਦਾਤਾ, ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਦਿਨ ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਗੁਣ ਗਾਤਾ ।
ਪਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰੂ ਹੋ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ, ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨ ਤੁਮ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ ॥

ਤੁਮ ਗੁਰੂ ਨਾਮ ਸਦਾ ਸੁਖ ਦਾਤਾ, ਜਪਤ ਪਾਪ ਕੋਟਿ ਕਟ ਜਾਤਾ ।
ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਜਿਨ ਪਰ ਹੋਈ, ਦੁਖ ਕਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਪਾਵੇ ਸੋਈ ॥

ਅਭਯ ਦਾਨ ਦਾਤਾ ਸੁਖਕਾਰੀ, ਪਰਮਾਤਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ।
ਮਹਾ ਸ਼ਕਤੀ ਬਲ ਬੁੱਧਿ ਵਿਧਾਤਾ, ਮੈਂ ਨਿਤ ਉਠ ਗੁਰੂ ਤੁਮ੍ਹੇਂ ਮਨਾਤਾ ॥

ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈ ਅਤਿ ਭਾਰੀ, ਟੂਟੀ ਨਾਵ ਨਈ ਕਰ ਡਾਰੀ ।
ਦੇਸ਼ ਦੇਸ਼ ਮੇਂ ਥੰਭ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ, ਸੰਗ ਸਕਲ ਕੇ ਹੋ ਰਖਵਾਲਾ ॥

ਸਰਵ ਸਿੱਧਿ ਨਿਧਿ ਮੰਗਲ ਦਾਤਾ, ਦੇਵਪਰੀ ਸਭ ਸੀਸ਼ ਨਮਾਤਾ ।
ਸੋਮਵਾਰ ਪੂਨਮ ਸੁਖਕਾਰੀ, ਗੁਰੂ ਦਰਸ਼ਨ ਆਵੇ ਨਰ ਨਾਰੀ ॥

ਗੁਰੂ ਛਲਨੇ ਕੋ ਕੀਆ ਵਿਚਾਰਾ, ਸ਼੍ਰਾਵਿਕਾ ਰੂਪ ਜੋਗਣੀ ਧਾਰਾ ।
ਕੀਲੀ ਉੱਜਯਨੀ ਮਝਧਾਰਾ, ਗੁਰੂ ਗੁਣ ਅਗਣਿਤ ਕੀਆ ਵਿਚਾਰਾ ॥

ਹੋ ਪ੍ਰਸੰਨ ਦੀਨੇ ਵਰਦਾਨਾ, ਸਾਤ ਜੋ ਪਸਰੇ ਮਹਿ ਦਰਮਿਆਨਾ ।
ਯੁਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਦ ਜਨਹਿਤ ਕਾਰਾ, ਅੰਬੜ ਮਾਨ ਚੂਰਣ ਕਰ ਡਾਰਾ ॥

ਮਾਤਾ ਅੰਬਿਕਾ ਪ੍ਰਗਟ ਭਵਾਨੀ, ਮੰਤ੍ਰ ਕਲਾਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਗਿਆਨੀ ।
ਮੁਗ਼ਲ ਪੂਤ ਕੋ ਤੁਰਤ ਜਿਲਾਇਆ, ਲਾਖੋਂ ਜਨ ਕੋ ਜੈਨ ਬਣਾਇਆ ॥

ਦਿੱਲੀ ਮੇਂ ਪਤਸ਼ਾਹ ਬੁਲਾਵੇ, ਗੁਰੂ ਅਹਿੰਸਾ ਧ੍ਵਜ ਫਹਰਾਵੇ ।
ਭਾਦੋ ਚੌਦਸ ਸਵਰਗ ਸਿਧਾਰੇ, ਸੇਵਕ ਜਨ ਕੇ ਸੰਕਟ ਟਾਰੇ ॥

ਪੂਜੇ ਦਿੱਲੀ ਮੇਂ ਜੋ ਧਿਆਵੇ, ਸੰਕਟ ਨਹੀਂ ਸੁਪਨੇ ਮੇਂ ਆਵੇ ।
ਐਸੇ ਦਾਦਾ ਸਾਹਿਬ ਮੇਰੇ, ਹਮ ਚਾਕਰ ਚਰਨਨ ਕੇ ਚੇਰੇ ॥

ਨਿਸ਼ਦਿਨ ਭੈਰੁ ਗੋਰੇ ਕਾਲੇ, ਹਾਜ਼ਿਰ ਹੁਕਮ ਖੜੇ ਰਖਵਾਲੇ ।
ਕੁਸ਼ਲ ਕਰਣ ਲੀਨੋ ਅਵਤਾਰਾ, ਸਤਗੁਰੂ ਮੇਰੇ ਸਾਨਿਧ ਕਾਰਾ ॥

ਡੂਬਤੀ ਜਹਾਜ ਭਕਤ ਕੀ ਤਾਰੀ, ਪੰਖੀ ਰੂਪ ਧਰ੍ਯੋ ਹਿਤਕਾਰੀ ।
ਸੰਗ ਅਚੰਭਾ ਮਨ ਮੇਂ ਲਾਵੇ, ਗੁਰੂ ਤਬ ਸ਼ੁਭ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਸੁਨਾਵੇ ॥

ਗੁਰੂ ਵਾਣੀ ਸੁਨ ਸਭ ਹਰਖਾਵੇ, ਗੁਰੂ ਭਵ ਤਾਰਣ ਤਰਣ ਕਹਾਵੇ ।
ਸਮਯ ਸੁੰਦਰ ਕੀ ਪੰਚ ਨਦੀ ਮੇਂ, ਫਟ ਗਈ ਜਹਾਜ ਨਈ ਕੀ ਛਿਣ ਮੇਂ ॥

ਅਬ ਹੈ ਸਦਗੁਰੂ ਮੇਰੀ ਬਾਰੀ, ਮੁਝੇ ਸਮ ਪਤਿਤ ਨਾ ਔਰ ਭਿਖਾਰੀ ।
ਸ਼੍ਰੀ ਜਿਨ ਚੰਦ੍ਰ ਸੂਰੀ ਮਹਾਰਾਜਾ, ਚੌਰਾਸੀ ਗੱਛ ਕੇ ਸਿਰ ਤਾਜਾ ॥

ਅਕਬਰ ਕੋ ਅਭਕ੍ਸ਼੍ਯ ਛੁੜਾਯੋ, ਅਮਾਵਸ ਕੋ ਚਾਂਦ ਉਗਾਯੋ ।
ਭੱਟਾਰਕ ਪਦ ਨਾਮ ਧਰਾਵੇ, ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਗੁਣੀ ਜਨ ਗਾਵੇ ॥

ਲਕਸ਼ਮੀ ਲੀਲਾ ਕਰਤੀ ਆਵੇ, ਭੂਖਾ ਭੋਜਨ ਆਨ ਖਿਲਾਵੇ ।
ਪਿਆਸੇ ਭਕਤ ਕੋ ਨੀਰ ਪਿਲਾਵੇ, ਜਲ ਧਰ ਉਣ ਵੇਲਾ ਲੇ ਆਵੇ ॥

ਅਮ੍ਰਿਤ ਜੈਸਾ ਜਲ ਬਰਸਾਵੇ, ਕਭੀ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜਨੇ ਪਾਵੇ ।
ਅਨ ਧਨ ਸੇ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਵੇ, ਪੁਤਰ-ਪੌਤਰ ਬਹੁ ਸੰਪੱਤੀ ਪਾਵੇ ॥

ਚਾਮਰ ਯੁਗਲ ਢੁਲੇ ਸੁਖਕਾਰੀ, ਛਤ੍ਰ ਕਿਰਣੀਆ ਸ਼ੋਭਾ ਭਾਰੀ ।
ਰਾਜਾ ਰਾਣਾ ਸੀਸ਼ ਨਮਾਵੇ, ਦੇਵ ਪਰੀ ਸਭ ਹੀ ਗੁਣ ਗਾਵੇ ॥

ਪੂਰਬ ਪੱਛਿਮ ਦਕਸ਼ਿਣ ਤਾਂਈਂ, ਉੱਤਰ ਸਰਵ ਦਿਸ਼ਾ ਕੇ ਮਾਹੀਂ ।
ਜ੍ਯੋਤੀ ਜਾਗਤੀ ਸਦਾ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ, ਕਲਪਤਰੁ ਸਤਗੁਰੂ ਗਣ ਧਾਰੀ ॥

ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਜਯ ਇੰਦਰ ਸੂਰੀਸ਼੍ਵਰ ਰਾਜੇ, ਛੜੀ ਦਾਰ ਸੇਵਕ ਸੰਘ ਸਾਜੇ ।
ਜੋ ਇਹ ਗੁਰੂ ਇਕਤੀਸਾ ਗਾਵੇ, ਸੁੰਦਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਲੀਲਾ ਪਾਵੇ ॥

ਜੋ ਇਹ ਪਾਠ ਕਰੇ ਚਿਤ ਲਾਈ, ਸਤਗੁਰੂ ਉਨਕੇ ਸਦਾ ਸਹਾਈ ।
ਵਾਰ ਇਕ ਸੌ ਆਠ ਜੋ ਗਾਵੇ, ਰਾਜਦੰਡ ਬੰਧਨ ਕਟ ਜਾਵੇ ॥

ਸੰਵਤ ਆਠ ਦੋਯ ਹੱਜਾਰਾ, ਆਸੋ ਤੇਰਸ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਾ ।
ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਵਰ ਸਿੰਘ ਲਗਨ ਮੇਂ, ਪੂਰਨ ਕੀਨੋ ਬੈਠ ਮਗਨ ਮੇਂ ॥

ਸਤਗੁਰੂ ਕਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੇ, ਧਰੇ ਸਦਾ ਜੋ ਧਿਆਨ ।
ਪ੍ਰਾਤਃ ਉਠੀ ਪਹਿਲੇ ਪੜ੍ਹੇ, ਹੋਯ ਕੋਟੀ ਕਲ੍ਯਾਣ ॥

ਸੁਨੋ ਰਤਨ ਚਿੰਤਾਮਣਿ, ਸਤਗੁਰੂ ਦੇਵ ਮਹਾਨ ।
ਵੰਦਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਪਾਲ ਕਾ, ਲੀਜੇ ਵਿਨਯ ਵਿਧਾਨ ॥

ਚਰਨ ਸ਼ਰਨ ਮੇਂ ਮੈਂ ਰਹੂੰ, ਰਖਿਓ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ।
ਭੂਲ ਚੂਕ ਮਾਫੀ ਕਰੋ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਭਗਵਾਨ ॥

ਭੂਲ ਚੂਕ ਮਾਫੀ ਕਰੋ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਭਗਵਾਨ ।
ਭੂਲ ਚੂਕ ਮਾਫੀ ਕਰੋ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਭਗਵਾਨ ॥


 
Thanks, 
Jyoti Kothari, Proprietor at Vardhaman Gems, Jaipur, represents the centuries-old tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is an adviser at Vardhaman Infotech, a leading IT company in Jaipur. He is also an ISO 9000 professional.

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बुधवार, 28 जनवरी 2026

ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ದಾದಾಗುರು ಇಕ್ತೀಸಾ


ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ದಾದಾಗುರು ಇಕ್ತೀಸಾ

Sri Jin Dutt Suri, 1st Dadagurudev 


ಶ್ರೀ ಗುರು ಚರಣ್ ಶರಣ್ ಮೇ ಆವೋ, ದೇಖ್ ದರಸ್ ಅತಿ ಸುಖ್ ಪಾವೋ.
 ದತ್ತ್ ನಮ್ ದುಖ್ ಭಂಜನ್ಹಾರ, ಬಿಜಿಲಿ ಪತ್ರ್ ತಾಳೆ ಧರಣಿ - ೧

 ಉಪಶಾಮ್ ರಾಸ್ ಕಾ ಕಂಡ್ ಕಹ್ವೆ, ಜೋ ಸುಮೇರಾ ಫಲ್ ನಿಶ್ಚಯ್ ಪಾವೆ
 ದತ್ತ ಸಂಪತ್ತಿ ದಾತಾರ್ ದಯಾಲು, ನಿಜ ಭಕ್ತನ ಕೆ ಹಿ ಪ್ರತಿಪಾಲೋ -2

 ಬವನ್ ವೀರ್ ಕೀ ವಶ್ ಭಾರಿ, ತುಮ್ ಸಾಹಿಬ್ ಜಗ್ಮೇ ಜೈಕಾರಿ.
 ಜೋಗ್ನಿ ಚೋಸತ್ ವಷ್ಕರ್ ಲಿನಿ, ವಿದ್ಯಾಪೋತಿ ಪ್ರಗಟ್ ಕಿಣಿ -3

 ಪಂಚ ಪೀರ್ ಸಾಧ್ಯೆ ಬಾಲ್ಕಾರಿ, ಪಂಚ್ ನಾಡಿ ಪಂಜಾಬ್ ಮಝರಿ.
 ಆಂಧೋ ಕಿ ಆಂಖೆ ತುಮ್ ಖೋಲಿ, ಗುಗೋ ಕೋ ದೇ ದಿನಿ ಬೋಲಿ -4

 ಗುರು ವಲ್ಲಭ ಕೇ ಪಟ್ ವಿರಾಜೋ, ಸುರಿನ್ ಮೇ ಸುರಜ್ ಸುಮ್ ಸಾಜೋ.
 ಜಗ್ ಮೇ ನಾಮ್ ತುಮಾರೋ ಕಹಿಯಾ, ಪಾರ್ಟಿಘ್ ಸುರ್ತರು ಸಮ್ ಸುಖ್ ಲಾಹಿಯಾ - 5

 ಇಷ್ಟ ದೇವ್ ಮೇರೇ ಗುರು ದೇವಾ, ಗುಣಿ ಜನ್ ಮುನಿ ಜನ್ ಕರ್ತೇ ಸೇವಾ
 ತುಮ್ ಸುಮ್ ಔರ್ ದೇವ್ ನಹೀ ಕೋಯಿ, ಜೋ ಮೇರೆ ಹಿಟ್ಕಾರಕ್ ಹೋಯಿ -6

 ತುಮ್ ಹೊ ಸುರ್ತಾರು ವಾಂಚಿತ್ ದಾತಾ, ಮಾಯಿ ನಿಸ್ದಿನ್ ತುಮೆರೆ ಗನ್ ಗತಾ
 ಪರಬ್ರಹ್ಮ್ ಗುರು ಹೋ ಪರ್ಮೇಶ್ವರ್, ಅಲಖ್ ನಿರಂಜನ್ ತುಮ್ ಜಗದೀಶ್ವರ್ -7

 ತುಮ ಗುರು ನಾಮ್ ಸದಾ ಸುಖದಾತಾ, ಜಪತ ಪಾಪ ಕೋಟಿಕಟ್ ಜಾತಾ.
 ಕ್ರಪಾ ತುಮ್ಹಾರಿ ಜಿನ್ ಪರ್ ಹೋಯಿ, ದುಖ್ ಕಷ್ಟ್ ನಹಿ ಪಾವೇ ಸೋಇ -8

ಅಭ್ಯದಾನ ದತ್ತ ಸುಖಸಾರಿ, ಪರಮಾತಂ -ಪುರನ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ.
 ಮಹಾ ಷಟ್ಕಿ ಬಲ ಬುದ್ಧಿ ವಿಧಾತ, ಮೇ ಗುರು ನಿತ್ ಉತ್ ತುಮೇಹೇ ಮನತಾ -9

 ತುಮ್ಹಾರಿ ಮಹಿಮಾ ಹೈ ಅತಿಭಾರಿ, ತುಟಿನಾವ್ ನೈ ಕರ್ ದಾರಿ.
 ದೇಶ್ ದೇಶ್ ಮೆ ಥಂಬ್ ತುಮ್ಹಾರಾ, ಸಂಘ ಸಕಲ್ ಕೆ ಹೋ ರಖ್ವಾಲಾ -10

 ಸರ್ವೇಸಿಧಿ ನಿಧಿ ಮಂಗಲ್ ಡೇಟಾ, ದೇವ್ ಪ್ಯಾರಿ ಸಬ್ ಸಿಸ್ ನಮತಾ.
 ಸೋಮವಾರ ಪುನಂ ಸುಖಕಾರಿ, ಗುರು ದರ್ಶನ ಅವೆ ನರನಾರಿ - 11

 ಗುರು ಚಲನೇ ಕೋ ಕಿಯಾ ವಿಚಾರ, ಶ್ರಾವಿಕ ರೂಪ ಜೋಗ್ನಿ ಧಾರಾ ॥
 ಕಿಲಿಯುಜ್ಜನಿ ಮಜ್ಧರಾ, ಗುರು ಗನ್ ಅಗಿನತ್ ಕಿಯಾ ವಿಚಾರ -12

 ಹೋ ಪ್ರಸನ ದಿನೇ ವರದನ, ಸತ ಜೋ ಪಸ್ರೇ ಮಹಿ ದರ್ಮೇಯನಾ।
 ಯುಗವೃದ್ಧನ್ ಜೈ ಜನ್ ಹಿಟ್ಕರ, ಅಂಬಡ್ದ್ ಮನ್ ಚುರಣಕರ್ದಾರ -13

ಮತ್ ಅಂಬಿಕಾ ಪ್ರಕೇತ ಭವಾನಿ, ಮಂತ್ರ ಕಲಾಧಾರಿ ಗುರು ಗನೀ.
 ಅಮವಾಸ್ಯ ಕೋ ಚಂದ್ ಉಗಾಯೋ, ದೇಖ್ ಅಚ್ಛಂಭೋ ಸಬ್ಕೋ ಔಓ - 14

 ಮಣಿಧಾರಿ ಜಿಂಚಂದ್ ಕಖ್ವೆ, ಜಾಕಿ ಸುನಿಜರ್ ಮುಝ್ ಮನ್ ಚಾವೆ.
 ಅಕ್ಬರ್ ಕೋ ಅಭಾಖ್ಯ ಚುರಾಯ, ಮುಗಲ್ಪುಟ್ ಕೋ ತುರಂತ್ ಜಿಲಾಯ -15

 ಪೂಜೆ ದೆಹಲಿ ಮೇ ಜೋ ಧ್ಯಾವೇ, ಸಂಕಟ್ ನಹೀ ಸುಪ್ನೇ ಮೇ ಆವೇ.
 ಅಸೀ ದಾದಾ ಸಾಹಬ್ ಮೇರೆ, ಹಮ್ ಚ್ಕೇರ್ ಚರ್ನನ್ ಕೆ ಚೆರೆ -16

 ನಿಶಿದಿಂ ಭೇರು ಗೊರೆ ಕಾಲೇ, ಹಾಜಿರ ಹುಕಂ ಕಡೆ ರಖವಾಲೇ।
 ಕುಶಾಲ ಕರಣ್ ಲಿನೋ ಅವತಾರ,ಸದ್ಗುರು ಮೇರೆ ಸನಿಧಕರ -17

 ದುಬ್ತಿ ಜಹಜ್ ಭಕ್ತ ಕಿ ತಾರಿ ಪಂಖಿ ರೂಪ ಧರೋ ಹಿಟ್ಕರಿ
 ಸಂಘ ಅಚಂಭ ಮನ್ಮೆ ಲವೇ, ಗುರು ಟಬ್ ಶುಭ ವ್ಯೆಖಾನ್ ಸುನವೆ -18

 ಗುರುವಾಣಿ ಸನ್ ಸಬ ಹರ್ಖಾಯೇ, ಗುರು ಭಾವತರೇನ್ತರೇನ್ ಕಹೈ।
 ಸಮ್ಯಸುಂದರ್ ಕಿ ಪಂಚನಾಡಿ ಮೆ, ಫಟ್ ಗೈ ಜಹಜ್ ನೈ ಕಿ ಚಿನ್ ಮೆ -19

 ಅಬ್ ಹಿ ಸದ್ಗುರು ಮೇರಿ ಬಾರಿ, ಮುಜ್ ಸಂ ಪತಿತ್ ಎನ್ ಔರ್ ಭಿಖಾರಿ
 ಶ್ರೀ ಜಿಂಚಂದಸೂರಿ ಮಹಾರಾಜ, ಚೋರಸಿ ಗಚ್ಛ್ ಕೆ ಸಿರ್ತಜಾ-20

 ಶಾಸ್ತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಹೋದಧಿ ಸರಿ, ಜಗಂ ಯುಗಪ್ರಧಾನ ಜೈಕರೇ.
 ಭಟ್ಟಾರಕ ಪದ್ ನಮ್ ಧರ್ವೆ,ಜೈ ಜೈ ಜೈ ಜೈ ಗುಣಿಜನ್ ನೀಡಿದರು -21

 ಫರಕ್ ಸಾಹಿತ್ ಗುರು ಆಂಕ್ ಬಟವೆ, ಭೂಕಾ ಭೋಜನ್ ಆನ್ ಖಿಲಾವೆ.
 ಪ್ಯಾಸೆ ಭಕೆ ಕೊ ನೀರ್ ಪಿಲಾವೆ,ಜಲ್ಧರ್ ಅನ್ ಬೇಲಾ ಲೀವ್ -22

 ಅಮೃತ್ ಜಿಸ ಜಲ ಬರ್ಸವೇ,ಕಭಿ ಕಲ್ ನಹಿ ಪದೇನೇ ಪಾವೇ.
 ಆನ್ ಧನ್ ಸೆ ಭರ್ಪುರ್ ಬನವೆ, ಪುತ್ರ ಪೂತ್ರ ಬಹು ಸಂಪತ್ತಿ ಪಾವೆ -23

 ಚಮೇರ ಯುಗಲ ಧುಲೇ ಸುಖಕಾರಿ, ಚತ್ರ ಕೀರ್ನಿಯಾ ಶೋಭಾ ಭಾರಿ,
 ರಾಜಾ ರಾಣಾ ಸಿಸ್ ನಮವೆ, ದೇವ್-ಪರಿ ಸಾಭಿ ಗನ್ ನೀಡಿದರು-24

 ಪುರಬ ಪಚೀಂ ದಕ್ಷಿಂತೈ, ಉಟ್ಟರ್ ಸಬ್ ಡಿಶ್ ಕೇ ಮಹಿ.
 ಜೋತ್ ಜಗ್ತಿ ಸದಾ ತುಮ್ಹಾರಿ, ಕಲ್ಪ-ತರು ಸದ್ಗುರು ಗಾಂಧಾರಿ-25

 ವಿಜಯಿಂದ್ಸೂರಿ ಸುರಿಶ್ವೆರ್ ರಾಜೆ, ಚ್ಡಿದರ್ ಸೇವಕ್ ಸಾಜೆ
 ಜೋ ಯಾ ಇಕ್ಟಿಸಾ ನೀಡಿದರು ,ಸುಂದರ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಲೀಲಾ ಪಾವೆ-26

 ಜೋ ಯಹ ಪಥ ಕರೇ ಚಿತ್ತಲೈ, ಸದ್ಗುರು ಉಂಕೇ ಸದಾ ಸಹಾಯ ॥
 ಬಾರ್ ಅಕ್ ಸೋ ಆಥ್ ಜೋ ನೀಡಿದರು, ರಾಜ್ದಂಡ್ ಬಂಧನ್ ಕಟ್ ಜಾವೆ-27

 ಸಂವತ್ ಆಂತ್ ದೋಯಿ ಹಜಾರಾ, ಆಸೋ ತೇರಸ್ ಶುಕ್ರ್ ವರಾ
 ಶುಭ್ ಮಹೂರತ್ ವರ್ ಸಿಗ್ ಲಗನ್ ಮೆ, ಪುರನ್ ಕಿನೋ ಬಟ್ ಮಗನ್ ಮೆ-28

 ಸದ್ಗುರು ಕಾ ಸ್ಮರನ ಕರೇ ಧರೇ ಸದಾ ಜೋ ಧ್ಯಾನ್
 ಪ್ರಾತ ಉತ್ತಿ ಪಹಿಲ್ಯೇ ಪಹತೇ, ಹೋಇ ಕೋಟಿ ಕಲ್ಯಾಣ -29

 ಸುನೋ ರತ್ತನ್ ಚಿಂತಾಮಣಿ, ಸದ್ಗುರು ದೇವ್ ಮಹಾನ್
 ವಂದನ್ ಶ್ರೀಗೋಪಾಲ್ ಕಾ, ಲಿಜೆ  ವಿನಯ್ ವಿಧಾನ್ -30

 ಚರಣ್ ಶರ್ನ್ ಮೇ ಮೈನ್ ರಾಹು ರಾಖಿಯೋ ಮೇ ರಾ ಧ್ಯಾನ್
 ಭುಲ್ ಚುಕ್ ಮಾಫಿ ಕರ್ ಹಿ-ಮೇರೆ ಭಗವಾನ್-31


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સંકટ મોચન દાદાગુરુ ઈકતીસા


સંકટ મોચન દાદાગુરુ ઈકતીસા 

પ્રથમ દાદાગુરુ શ્રી જિનદત્ત સુરી મહારાજ 

શ્રી ગુરુદેવ દયાલ કો, મન મેં ધ્યાન લગાએ |

અષ્ટસિદ્ધિ નવનીધિ મિલે, મનવાંછિત ફલ પાએ ||

શ્રી ગુરુ ચરણ શરણ મેં આયો, દેખ દરશ મન અતિ સુખ પાયો |
દત્ત નામ દુઃખ ભંજન હારા, બિલીજી પાત્ર તલે ધરનારા ||

ઉપશમ રસ કા કંદ કહાવે, જો સુમિરે ફલ નિશ્ચય પાવે |
દત્ત સંપત્તિ દાતાર દયાલુ, નિજ ભક્તન કે હૈં પ્રતિપાલુ ||

બાવન વીર કિયે વશ ભારી, તુમ સાહિબ જગ મેં જયકારી |
જોગણી ચૌંસઠ વશ કર લીની, વિદ્યા પોથી પ્રગટ કીની ||

પાંચ પીર સાધે બલ કારી, પંચ નદી પંજાબ મજારી |
અંધો કી આંખે તુમ ખોલી, ગૂંગોં કો દે દીની બોલી ||

ગુરુ વલ્લભ કે પાઠ વિરાજો, સૂરિન મેં સૂરજ સમ સાઝો |
જગ મેં નામ તુમ્હારો કહિયે, પરતિક્ખ સુર તરુ સમ સુખ લહિયે ||

ઇષ્ટ દેવ મેરે ગુરુદેવા, ગુણી જન મુનિ જન કરતે સેવા |
તુમ સમ ઔર દેવ નહિ કોઈ, જો મેરે હિત કારક હોઈ ||

તુમ હો સુર તરુ વાંછિત દાતા, મેં નિશદિન તુમ્હરે ગુણ ગાતા |
પાર બ્રહ્મ ગુરુ હો પરમેશ્વર, અલખ નિરંજન તુમ જગદીશ્વર ||

તુમ ગુરુ નામ સદા સુખ દાતા, જપત પાપ કોટિ કટ જાતા |
કૃપા તુમ્હારી જિન પર હોઈ, દુઃખ કષ્ટ નહિ પાવે સોઈ ||

અભય દાન દાતા સુખકારી, પરમાતમ પૂરન બ્રહ્મચારી |
મહા શક્તિ બલ બુદ્ધિ વિધાતા, મેં નિત ઉઠ ગુરુ તુમ્હે મનાતા ||

તુમ્હારી મહિમા હૈ અતિ ભારી, ટૂટી નાવ નઈ કર ડારી |
દેશ દેશ મેં થંભ તુમ્હારા, સંગ સકલ કે હો રખવાલા ||

સર્વ સિદ્ધિ નિધિ મંગલ દાતા, દેવપરી સબ શીશ નમાતા |
સોમવાર પૂનમ સુખકારી, ગુરુ દર્શન આવે નર નારી ||

ગુરુ છલને કો કિયા વિચારા, શ્રાવિકા રૂપ જોગણી ધારા |
કીલી ઉજ્જયની મઝધારા, ગુરુ ગુણ અગણિત કિયા વિચારા ||

હો પ્રસન્ન દીને વરદાના, સાત જો પસરે મહિ દરમ્યાના |
યુગ પ્રધાન પદ જનહિત કારા, અંબડ માન ચૂર્ણ કર ડારા ||

માતા અંબિકા પ્રગટ ભવાની, મંત્ર કલાધારી ગુરુ જ્ઞાની |
મુગ઼લ પૂત કો તુરત જિલાયા, લાખોં જન કો જૈન બનાયા ||

દિલ્લી મેં પતશાહ બુલાવે, ગુરુ અહિંસા ધ્વજ ફહેરાવે |
ભાદો ચૌદસ સ્વર્ગ સિધારે, સેવક જન કે સંકટ ટારે ||

પૂજે દિલ્લી મેં જો ધ્યાનવે, સંકટ નહિ સપને મેં આવે |
ઐસે દાદા સાહબ મેરે, હમ ચાકર ચરણન કે ચેરે ||

નિશદિન ભૈરુ ગોરે કાલે, હાજિર હુકમ ખડે રખવાલે |
કુશલ કરણ લીનો અવતારા, સતગુરુ મેરે સાનિધ કારા ||

ડૂબતી જહાજ ભક્ત કી તારી, પંખી રૂપ ધર્યો હિતકારી |
સંગ અચંભા મન મેં લાવે, ગુરુ તબ શુભ વ્યાખ્યાન સુનાવે ||

ગુરુ વાણી સુન સબ હરખાવે, ગુરુ ભવ તારણ તરણ કહાવે |
સમય સુંદર કી પંચ નદી મેં, ફટ ગઈ જહાજ નઈ કી છિણ મેં ||

અબ હૈ સદગુરુ મેરી બારી, મુઝે સમ પતિત ના ઔર ભિખારી |
શ્રી જિન ચંદ્ર સૂરી મહારાજા, ચોરાસી ગચ્છ કે સિર તાજા ||

અકબર કો અભક્ષ્ય છુડાયો, અમાવસ કો ચાંદ ઉગાયો |
ભટ્ટારક પદ નામ ધરાવે, જય જય જય જય ગુણી જન ગાવે ||

લક્ષ્મી લીલા કરતી આવે, ભૂખા ભોજન આન ખિલાવે |
પ્યાસે ભક્ત કો નીર પિલાવે, જલ ધર ઉણ વેલા લે આવે ||

અમૃત જૈસા જલ વરસાવે, કભી કાલ નહિ પડને પાવે |
અન ધન સે ભરપૂર બનાવે, પુત્ર-પૌત્ર બહુ સંપત્તિ પાવે ||

ચામર યુગલ ઢુલે સુખકારી, છત્ર કિરણિયા શોભા ભારી |
રાજા રાણા શીશ નમાવે, દેવ પરી સબ હી ગુણ ગાવે ||

પૂરબ પશ્ચિમ દક્ષિણ તાંઈં, ઉત્તર સર્વ દિશા કે માહીં |
જ્યોતિ જાગતી સદા તુમ્હારી, કલ્પતરું સતગુરુ ગણ ધારી ||

શ્રી વિજય ઇન્દ્ર સૂરીશ્વર રાજે, છડી દાર સેવક સંઘ સાજે |
જો યહ ગુરુ ઇક્તીસા ગાવે, સુંદર લક્ષ્મી લીલા પાવે ||

જો યહ પાઠ કરે ચિત લાઈ, સતગુરુ ઉનકે સદા સહાઈ |
વાર એક સૌ આઠ જો ગાવે, રાજદંડ બંધન કટ જાવે ||

સંવત આઠ દોય હજ્જારા, આસો તેરસ શુક્કરવારા |
શુભ મુહૂર્ત વર સિંહ લગ્ન મેં, પૂરન કીનો બેઠ મગન મેં ||

સતગુરુ કા સ્મરણ કરે, ધરે સદા જો ધ્યાન |
પ્રાતઃ ઉઠી પહિલે પડે, હોય કોટી કલ્યાણ ||

સુનો રતન ચિંતામણિ, સતગુરુ દેવ મહાન |
વંદન શ્રી ગોપાલ કા, લીજે વિનય વિધાન ||

ચરણ શરણ મેં મેં રહું, રાખિયો મેરા ધ્યાન |
ભૂલ ચૂક માફી કરો, હે મેરે ભગવાન ||

ભૂલ ચૂક માફી કરો, હે મેરે ભગવાન |
ભૂલ ચૂક માફી કરો, હે મેરે ભગવાન ||



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সংকট মোচন দাদা গুৰু একতীসা


সংকট মোচন দাদা গুৰু একতীসা




শ্ৰী গুৰুদেৱ দয়াল কো, মন মে ধ্যান লাগाए |
অষ্টসিদ্ধি নৱনিধি মিলে, মনৱাঞ্ছিত ফল পায়ে ||

শ্ৰী গুৰু চৰণ শৰণ মে আয়ো, দেখ দরশ মন অতি সুখ পায়ো |
দত্ত নাম দুঃখ ভঞ্জন হারা, বিজলি পাত্ৰ তলে ধৰনাৰা ||

উপশম ৰস কা কন্দ কহাৱে, জো সুমিৰে ফল নিশ্চয় পাৱে |
দত্ত সম্পত্তি দাতার দয়ালু, নিজ ভক্তন কে হ্যায় প্রতিপালু ||

বাৱন বীৰ কিয়ে বশ ভারী, তুম সাহিব জগ মে জয়কারী |
যোগণী চৌঁসঠ বশ কর লীনি, বিদ্যা পোথী প্রকাশ কীনি ||

পাঁচ পীর সাধে বল কারী, পঞ্চ নদী পঞ্জাব মাঝাৰী |
অন্ধো কী আঁখেঁ তুম খোলী, গূঁগোঁ কো দে দীনি বোলী ||

গুরু বল্লভ কে পাঠ বিরাজো, সূরিন মে সূরজ সম সাজো |
জগ মেṁ নাম তোমহারো কহিয়ে, পরতিখ সুর তরু সম সুখ লহিয়ে ||

ইষ্ট দেব মেরে গুরুদেৱা, গুণী জন মুনি জন করতে সেবা |
তুম সম ঔর দেব নহিṁ কোই, জো মেরে হিত কারক হোই ||

তুম হো সুর তরু ৱাঞ্ছিত দাতা, মৈঁ নিশদিন তোমহরে গুণ গাতা |
পার ব্রহ্ম গুরু হো পরমেশ্বর, অলখ নিৰঞ্জন তুম জগদীশ্বর ||

তুম গুরু নাম সদা সুখ দাতা, জপত পাপ কোটি কট জাতা |
কৃপা তোমহারী জিন পর হোই, দুঃখ কষ্ট নহি পাৱে সোই ||

অভয় দান দাতা সুখকারী, পরমাতম পূরণ ব্রহ্মচাৰী |
মহা শক্তি বল বুদ্ধি বিধাতা, মৈঁ নিত উঠ গুরু তোমহেঁ মনাতা ||

তোমহারী মহিমা হৈ অতি ভারী, টুটি নাৱ নঈ কর ডাৰী |
দেশ দেশ মে থম্ভ তোমহারা, সংগ সকল কে হো রাখৱালা ||

সৰ্ব সিদ্ধি নিধি মঙ্গল দাতা, দেবপৰী সব শীশ নমাতা |
সোমৱাৰ পূনম সুখকারী, গুরু দর্শন আৱে নর নাৰী ||

গুরু ছলনে কো কিয়া বিচারা, শ্রাৱিকা ৰূপ যোগণী ধারা |
কীলী উজ্জয়নী মাঝধারা, গুরু গুণ অগণিত কিয়া বিচারা ||

হো প্রসন্ন দীনে বৰদানা, সাত জো পসৰে মহি দরম্যানা |
যুগ প্ৰধান পদ জনহিত কাৰা, অম্বড মান চূৰ্ণ কর ডারা ||

মাতা অম্বিকা প্রগট ভবানী, মন্ত্র কলাধারী গুরু জ্ঞানি |
মুগ়ল পূত কো তুৰত জিলায়া, লাখোঁ জন কো জৈন বানায়া ||

দিল্লী মে পতশাহ বুলাৱে, গুরু অহিংসা ধ্বজ ফহরাৱে |
ভাদো চৌদস স্বৰ্গ সিধারে, সেবক জন কে সংকট টারে ||

পূজে দিল্লী মে জো ধ্যাৱে, সংকট নহি সপনে মে আৱে |
ऐসে দাদা সাহব মেরে, হম চাকর চৰণন কে চেরে ||

নিশদিন ভৈরু গোরে কালে, হাজিৰ হুকুম খড়ে রাখৱালে |
কুশল করণ লীনো অৱতারা, সদগুরু মেরে সানিধ কাৰা ||

ডুবতী জাহাজ ভক্ত কী তারী, পঙ্খী ৰূপ ধর্যো হিতকারী |
সংগ অচম্ভা মন মে লাৱে, গুরু তব শুভ ব্যাখ্যান শুনাৱে ||

গুরু বাণী শুন সব হরখাৱে, গুরু ভব তারণ তরন কহাৱে |
সময় সুন্দৰ কী পঞ্চ নদী মে, ফট গই জাহাজ নঈ কী ছিণ মে ||

অব হৈ সদগুরু মেরী বারী, মুঝে সম পতিত না ঔর ভিখারী |
শ্ৰী জিন চন্দ্ৰ সূরী মহারাজা, চৌরাশি গচ্ছ কে সিৰ তাজা ||

অকবর কো অভক্ষ্য ছুড়ায়ো, অমাৱস কো চাঁদ উগায়ো |
ভট্টারক পদ নাম ধৰাৱে, জয় জয় জয় জয় গুণী জন গাৱে ||

লক্ষ্মী লীলা করতী আৱে, ভূখা ভোজন আন খিলাৱে |
প্যাসে ভক্ত কো নীর পিলাৱে, জল ধর উণ বেলা লে আৱে ||

অমৃত জৈসা জল বরসাৱে, কভী কাল নহি পড়নে পাৱে |
অন ধন সে ভরপূর বানাৱে, পুত্ৰ-পৌত্ৰ বহূ সম্পত্তি পাৱে ||

চামর যুগল ঢুলে সুখকারী, ছত্র কিরণিয়া শোভা ভারী |
রাজা ৰাণা শীশ নমাৱে, দেব পৰী সব হী গুণ গাৱে ||

পূরব পশ্চিম দক্ষিণ তাঈ, উত্তর সৰ্ব দিশা কে মাহী |
জ্যোতি জাগতী সদা তোমহারী, কল্পতরু সদগুরু গণ ধাৰী ||

শ্ৰী বিজয় ইন্দ্ৰ সূরীশ্বৰ রাজে, ছড়ী দার সেবক সংঘ সাজে |
জো ইহ গুরু ইকতীসা গাৱে, সুন্দর লক্ষ্মী লীলা পাৱে ||

জো ইহ পাঠ করে চিত লাই, সদগুরু উনকে সদা সহাই |
ৱার এক সৌ আট জো গাৱে, রাজদণ্ড বন্ধন কট জাৱে ||

সংৱত আট দোয় হাজ্জারা, আসো তেরস শুক্করৱারা |
শুভ মুহূর্ত বৰ সিংহ লগ্ন মে, পূরণ কীনো বৈঠ মগন মে ||

সদগুরু কা স্মরণ করে, ধৰে সদা জো ধ্যান |
প্রাতঃ উঠী পহিলে পড়ে, হোয় কোটি কল্যাণ ||

সুনো ৰতন চিন্তামণি, সদগুরু দেব মহান |
বন্দন শ্ৰী গোপাল কা, লীজে বিনয় বিধান ||

চরণ শরণ মে মৈঁ রহুঁ, ৰাখিয়ো মেরা ধ্যান |
ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগৱান ||

ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগৱান |
ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগৱান ||


Thanks, 
Jyoti Kothari, Proprietor at Vardhaman Gems, Jaipur, represents the centuries-old tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is an adviser at Vardhaman Infotech, a leading IT company in Jaipur. He is also an ISO 9000 professional.

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সংকট মোচন দাদাগুরু ইকতিসা

প্রথম দাদাগুরু শ্রী জিন দত্ত সুরি 



সংকট মোচন দাদাগুরু ইকতিসা 

শ্রী গুরুদেব দয়াল কো, মন মে ধ্যান লাগায়ে |
অষ্টসিদ্ধি নবনিধি মিলে, মনবাঞ্ছিত ফল পায়ে ||

শ্রী গুরু চরণ শরণ মে আয়ো, দেখ দরশ মন অতি সুখ পায়ো |
দত্ত নাম দুঃখ ভঞ্জন হারা, বিজলি পাত্র তলে ধরনারা ||

উপশম রস কা কন্দ কহাবে, জো সুমিরে ফল নিশ্চয় পাবে |


দত্ত সম্পত্তি দাতা দয়ালু, নিজ ভক্তন কে হ্যায় প্রতিপালু ||

বাবন বীর কিয়ে বশ ভারী, তুম সাহিব জগ মে জয়কারী |
যোগণী চৌঁসঠ বশ কর লীনি, বিদ্যা পোথী প্রকট কীনি ||

পাঁচ পীর সাধে বল কারী, পঞ্চ নদী পাঞ্জাব মঝারী |
অন্ধো কী আঁখেঁ তুম খোলী, গূঙ্গো কো দে দীনি বোली ||

গুরু বল্লভ কে পাঠ বিরাজো, সূরিন মে সূরজ সম সাজো |
জগ মে নাম তুমহারো কহিয়ে, পরতিখ সুর তরু সম সুখ লহিয়ে ||

ইষ্ট দেব মেরে গুরুদেবা, গুণী জন মুনি জন করতে সেবা |
তুম সম ঔর দেব নহীঁ কোই, জো মেরে হিত কারক হোই ||

তুম হো সুর তরু বাঞ্ছিত দাতা, মৈঁ নিশদিন তুমহরে গুণ গাতা |
পার ব্রহ্ম গুরু হো পরমেশ্বর, অলখ নিরঞ্জন তুম জগদীশ্বর ||

তুম গুরু নাম সদা সুখ দাতা, জপত পাপ কোটি কট জাতা |
কৃপা তুমহারী জিন পর হোই, দুঃখ কষ্ট নহীঁ পাবে সোই ||

অভয় দান দাতা সুখকারী, পরমাতম পূরণ ব্রহ্মচারী |
মহা শক্তি বল বুদ্ধি বিধাতা, মৈঁ নিত উঠ গুরু তুমহেঁ মনাতা ||

তুমহারী মহিমা হ্যায় অতি ভারী, টুটি নাও নই কর ডারী |
দেশ দেশ মে থম্ভ তুমহারা, সংগ সকল কে হো রখওয়ালা ||

সর্ব সিদ্ধি নিধি মঙ্গল দাতা, দেবপরী সব শীশ নমাতা |
সোমবার পূনম সুখকারী, গুরু দর্শন আবে নর নারী ||

গুরু ছলনে কো কিয়া বিচারা, শ্রাবিকা রূপ যোগণী ধারা |
কীলী উজ্জয়িনী মঝধারা, গুরু গুণ অগণিত কিয়া বিচারা ||

হো প্রসন্ন দীনে বরদানা, সাত জো পসরে মহি দরম্যানা |
যুগ প্রধান পদ জনহিত কারা, অম্বড মান চূর্ণ কর ডারা ||

মাতা অম্বিকা প্রকট ভবানী, মন্ত্র কলাধারী গুরু জ্ঞানী |
মুগ়ল পুত কো তুরত জিলায়া, লাখোঁ জন কো জৈন বানায়া ||

দিল্লী মে পতশাহ বুলাবে, গুরু অহিংসা ধ্বজ ফহরাবে |
ভাদো চৌদস স্বর্গ সিধারে, সেবক জন কে সংকট টারে ||

পূজে দিল্লী মে জো ধ্যাবে, সংকট নহীঁ সপনে মে আবে |
ঐসে দাদা সাহব মেরে, হম চাকর চরণন কে চেরে ||

নিশদিন ভৈরু গোরে কালে, হাজির হুকুম খড়ে রখওয়ালে |
কুশল করণ লীনো অবতারা, সতগুরু মেরে সানিধ কারা ||

ডুবতী জহাজ ভক্ত কী তারী, পঙ্খী রূপ ধর্য়ো হিতকারী |
সংগ অচম্ভা মন মে লাবে, গুরু তব শুভ ব্যাখ্যান শুনাবে ||

গুরু বাণী শুন সব হরখাবে, গুরু ভব তারণ তরন কহাবে |
সময় সুন্দর কী পঞ্চ নদী মে, ফট গই জহাজ নই কী ছিণ মে ||

অব হ্যায় সদগুরু মেরী বারী, মুঝে সম পতিত না ঔর ভিখারী |
শ্রী জিন চন্দ্র সূরী মহারাজা, চৌরাশী গচ্ছ কে সির তাজা ||

অকবর কো অভক্ষ্য ছুড়ায়ো, অমাবস কো চাঁদ উগায়ো |
ভট্টারক পদ নাম ধরাবে, জয় জয় জয় জয় গুণী জন গাবে ||

লক্ষ্মী লীলা করতী আবে, ভুখা ভোজন আন খিলাবে |
প্যাসে ভক্ত কো নীর পিলাবে, জল ধর উণ বেলা লে আবে ||

অমৃত জৈসা জল বরসাবে, কভী কাল নহীঁ পড়নে পাবে |
অন ধন সে ভরপূর বানাবে, পুত্র-পৌত্র বহূ সম্পত্তি পাবে ||

চামর যুগল ঢুলে সুখকারী, ছত্র কিরণিয়া শোভা ভারী |
রাজা রানা শীশ নমাবে, দেব পরী সব হী গুণ গাবে ||

পূরব পশ্চিম দক্ষিণ তাঈঁ, উত্তর সর্ব দিশা কে মাহীঁ |
জ্যোতি জাগতী সদা তুমহারী, কল্পতরু সতগুরু গণ ধারী ||

শ্রী বিজয় ইন্দ্র সূরীশ্বর রাজে, ছড়ী দার সেবক সংঘ সাজে |
জো ইয়হ গুরু ইকতীসা গাবে, সুন্দর লক্ষ্মী লীলা পাবে ||

জো ইয়হ পাঠ করে চিত লাই, সতগুরু উনকে সদা সহাই |
বার এক সৌ আট জো গাবে, রাজদণ্ড বন্ধন কাট জাবে ||

সংবৎ আট দোয় হাজ্জারা, আসো তেরস শুক্করবারা |
শুভ মুহূর্ত বর সিংহ লগ্ন মে, পূরণ কীণো বৈঠ মগন মে ||

সতগুরু কা স্মরণ করে, ধরে সদা জো ধ্যান |
প্রাতঃ উঠী পহিলে পড়ে, হয় কোটি কল্যাণ ||

সুনো রতন চিন্তামণি, সতগুরু দেব মহান |
বন্দন শ্রী গোপাল কা, লীজে বিনয় বিধান ||

চরণ শরণ মে মৈঁ রহুঁ, রাখিয়ো মেরা ধ্যান |
ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগবান ||

ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগবান |
ভূল চূক মাফী করো, হে মেরে ভগবান ||


Thanks, 
Jyoti Kothari, Proprietor at Vardhaman Gems, Jaipur, represents the centuries-old tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is an adviser at Vardhaman Infotech, a leading IT company in Jaipur. He is also an ISO 9000 professional.

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இடர் நீக்கி தாதாகுரு இக்தீசா


இடர் நீக்கி தாதாகுரு இக்தீசா


ஶ்ரீ குருதேவ தயால கோ, மன மேம் த்யான லகாயே |
அஷ்டஸித்தி நவநிதி மிலே, மனவாஞ்சித பல பாயே ||

ஶ்ரீ குரு சரண ஶரண மே ஆயோ, தேக தரஶ மன அதி ஸுக பாயோ |
தத்த நாம துஃಖ பஞ்ஜன ஹாரா, பிஜ்லீ பாத்ர தலே தரநாரா ||

உபஶம ரச கா கந்த கஹாவே, ஜோ ஸுமிரே பல நிஶ்சய பாவே |
தத்த ஸம்பத்தி தாதார தயாலு, நிஜ பக்தன கே ஹை பிரதிபாலு ||

பாவன் வீர கியே வஶ பாரி, தும் ஸாஹிப் ஜக மே ஜயகாரி |
ஜோகணி சௌன்ஸட் வஶ கர லீனி, வித்யா போதி ப்ரகட கீனி ||




பாஞ்ச பீர சாதே பல காரி, பஞ்ச நதி பஞ்சாப மஜாரி |
அந்தோ கீ ஆங்கே தும் கோலி, கூங்கோ கோ தே தீனி போலி ||

குரு வல்லப கே பாத் விராஜோ, ஸூரின் மே ஸூரஜ ஸம ஸாஜோ |
ஜக மே நாம தும்ஹாரோ கஹியே, பரதிக்ஷ ஸுர தரு ஸம ஸுக லஹியே ||

இஷ்ட தேவ மேரே குருதேவா, குணீ ஜன முனி ஜன கரதே சேவா |
தும் ஸம ஔர் தேவ நஹீ கோயி, ஜோ மேரே ஹித காரக ஹோயி ||

தும் ஹோ ஸுர தரு வாஞ்சித தாதா, மே நிஶ்தின் தும்ஹரே குண காத்தா |
பார ப்ரஹ்ம குரு ஹோ பரமேஶ்வர், அலக நிரஞ்சன் தும் ஜகதீஶ்வர் ||

தும் குரு நாம ஸதா ஸுக தாதா, ஜபத் பாப கோடி கட்ட ஜாதா |
க்ருபா தும்ஹாரீ ஜின் பர ஹோயி, துஃಖ கஷ்ட நஹீ பாவே ஸோயி ||

அபய தான தாதா ஸுககாரீ, பரமாதம் பூரண் ப்ரஹ்மசாரீ |
மஹா ஶக்தி பல புத்தி விதாதா, மே நித் உத் குரு தும்ஹே மனாதா ||

தும்ஹாரீ மஹிமா ஹை அதி பாரீ, டூடி நாவ நயீ கர டாரீ |
தேஶ தேஶ மே ஸ்தம்ப் தும்ஹாரா, ஸங்க ஸகல கே ஹோ ரக்வாலா ||

ஸர்வ ஸித்தி நிதி மங்கள தாதா, தேவபரி ஸப ஶீஶ நமாதா |
ஸோமவார பூனம் ஸுககாரீ, குரு தரஶன் ஆவே நர நாரீ ||

குரு சலனே கோ கியா விசாரா, ஶ்ராவிகா ரூப ஜோகணி தாரா |
கீலி உஜ்ஜயினீ மஜ்தாரா, குரு குண அகணித கியா விசாரா ||

ஹோ ப்ரஸன்ன தீனே வரதானா, ஸாத் ஜோ பஸரே மஹி தரம்யானா |
யுக ப்ரதான் பத ஜனஹித காரா, அம்பட் மான் சூர்ண கர டாரா ||

மாதா அம்பிகா ப்ரகட் பவானீ, மந்திர கலாதாரீ குரு ஜ்ஞானீ |
முகல் பூத் கோ துரத் ஜிலாயா, லாகோன் ஜன கோ ஜைன் பனாயா ||

தில்லீ மே பத்ஷாஹ் புலாவே, குரு அஹிம்ஸா த்வஜ் ஃபஹராவே |
பாதோ சௌதஸ் ஸ்வர்க ஸிதாரே, சேவக் ஜன கே ஸங்கட் டாரே ||

பூஜே தில்லீ மே ஜோ த்யாவே, ஸங்கட் நஹீ ஸபனே மே ஆவே |
ஐஸே தாதா ஸாஹிப் மேரே, ஹம் சாகர் சரணன் கே சேரே ||

நிஶ்தின் பைரு கோரே காலே, ஹாஜிர ஹுகும் கஹடே ரக்வாலே |
குஶல் கரண் லீனோ அவதாரா, ஸத்குரு மேரே ஸானித் காரா ||

டூப்தீ ஜஹாஜ் பக்த கீ தாரீ, பங்கீ ரூப தர்யோ ஹிதகாரீ |
ஸங்க அசம்பா மன மே லாவே, குரு தப் ஶுப வ்யாக்யான் ஸுனாவே ||

குரு வாணீ ஸுன் ஸப் ஹர்காவே, குரு பவ தாரண தரண கஹாவே |
ஸமய ஸுந்தர் கீ பஞ்ச நதீ மே, பட் கயீ ஜஹாஜ் நயீ கீ க்ஷிண் மே ||

அப் ஹை ஸத்குரு மேரீ பாரீ, முஜே ஸம பதித நா ஔர் பிகாரீ |
ஶ்ரீ ஜின் சந்த்ர ஸூரி மஹாராஜா, சௌராஸீ கச்ச் கே ஸிர் தாஜா ||

அக்பர் கோ அபக்ஷ்ய சுடாயோ, அமாவஸ் கோ சாந்த உகாயோ |
பட்டாரக் பத நாம தராவே, ஜய் ஜய் ஜய் ஜய் குணீ ஜன காவே ||

லக்ஷ்மீ லீலா கர்தீ ஆவே, பூகா போஜன் ஆன் கிலாவே |
ப்யாஸே பக்த கோ நீர் பிலாவே, ஜல் தர உண் வேலா லே ஆவே ||

அம்ருத் ஜைஸா ஜல் பரஸாவே, கபீ கால நஹீ படனே பாவே |
அண் தன சே பரபூர் பனாவே, புத்ர-பௌத்ர பஹூ ஸம்பத்தி பாவே ||

சாமர் யுகல் துலே ஸுககாரீ, சத்ர கிரணியா ஶோபா பாரீ |
ராஜா ராணா ஶீஶ நமாவே, தேவ பரீ ஸப் ஹீ குண காவே ||

பூரப் பஷ்சிம் தக்ஷிண் தாயீம், உத்தர் ஸர்வ திஶா கே மாஹீம் |
ஜ்யோதி ஜாகதீ ஸதா தும்ஹாரீ, கல்பதரு ஸத்குரு கண் தாரீ ||

ஶ்ரீ விஜய் இந்த்ர ஸூரீஶ்வர் ராஜே, சடீ தார் சேவக் சங்க் ஸாஜே |
ஜோ யஹ் குரு இக்தீஸா காவே, ஸுந்தர் லக்ஷ்மீ லீலா பாவே ||

ஜோ யஹ் பாத் கரே சித் லாயீ, ஸத்குரு உன்கே ஸதா ஸஹாயீ |
வார ஏக் ஸௌ ஆட் ஜோ காவே, ராஜதண்ட பந்தன் கட்ட ஜாவே ||

ஸம்வத் ஆட் தோய் ஹஜ்ஜாரா, ஆசோ தேரஸ் ஶுக்கரவாரா |
ஶுப முகூரத் வர ஸிஂஹ லக்ன் மே, பூரண் கீனோ பேட் மகன் மே ||

ஸத்குரு கா ஸ்மரண் கரே, தரே ஸதா ஜோ த்யான் |
ப்ராதஃ உதி பஹிலே படே, ஹோய் கோடி கல்யாண ||

ஸுனோ ரதன் சிந்தாமணி, ஸத்குரு தேவ மஹான் |
வந்தன் ஶ்ரீ கோபால் கா, லீஜே வினய் விதான் ||

சரண் ஶரண் மே மே ரஹூம், ரகியோ மேரா த்யான் |
பூல் சூக் மாஃபீ கரோ, ஹே மேரே பகவான் ||

பூல் சூக் மாஃபீ கரோ, ஹே மேரே பகவான் |
பூல் சூக் மாஃபீ கரோ, ஹே மேரே பகவான் ||


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रविवार, 18 जनवरी 2026

दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी चादर महोत्सव जैसलमेर


दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी चादर महोत्सव जैसलमेर

श्रद्धा, स्मृति और सामूहिक चेतना का जीवंत पर्व

चादर महोत्सव जैन श्वेताम्बर खारतरगच्छ परंपरा का एक विशिष्ट, ऐतिहासिक एवं भावनात्मक आयोजन है, जो दादागुरुओं—विशेषतः प्रथम दादागुरु दादा जिनदत्त सूरी—की स्मृति, साधना और करुणामयी चेतना से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह महोत्सव मात्र एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि श्रद्धा, इतिहास और सामूहिक आस्था का एक जीवंत एवं प्रेरणास्पद उत्सव है।

दादा जिनदत्त सूरी के स्वर्गवास के पश्चात जब उनके पार्थिव शरीर को अग्नि को समर्पित किया गया, तब उनकी चादर एवं अन्य साधना-संबंधी उपकरण अग्नि से अप्रभावित रहे। यह अद्भुत घटना उनकी उच्च कोटि की साधना, कठोर तपश्चर्या और दिव्य आत्मिक तेज का प्रतीक मानी जाती है। यह चादर अत्यंत चमत्कारी, विघ्नहर्ता एवं कल्याणकारी मानी जाती है, इसके अभिषेक-जल के छिड़काव से महामारी और संकट दूर होते हैं।

यह चादर स्वर्गवास स्थल अजयमेरु (अजमेर) से ऐतिहासिक परिस्थितियों वश अन्हिलपुर पाटन (गुजरात) ले जाया गया.  लगभग 150 वर्ष पूर्व जब जैसलमेर में महामारी का भीषण प्रकोप फैला, तब जैसलमेर के महारावल के निवेदन पर अन्हिलपुर पाटन के राजा ने यह चमत्कारी चादर जैसलमेर भेजी उसके पश्चात से आज तक यह पावन चादर जैसलमेर के ज्ञान भंडार में सुरक्षित रूप से संरक्षित है. इसी ऐतिहासिक स्मृति में, दादा जिनदत्त सूरी के स्वर्गवास के 871 वर्ष पश्चात प्रथम बार चादर महोत्सव का भव्य आयोजन किया जा रहा है, जिसमें दादा की चादर का विधिवत अभिषेक महोत्सव सम्पन्न होगा।

यह आयोजन 6 से 8 मार्च, 2026 परम पूज्य  गच्छाधिपति आचार्य श्री मणिप्रभ सूरीश्वर जी महाराज, अन्य पूज्य आचार्यों, शताधिक जैन साधु -साध्वियों के पावन सान्निध्य तथा वैदिक परंपरा के लगभग 200 पूज्य संतों की उपस्थिति में सम्पन्न होगा। इस महोत्सव में विश्वभर से 15 से 20 हजार श्रद्धालुओं की सहभागिता संभावित है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के परम पूज्य सरसंघ चालक श्री मोहनराव भागवत जी 6 मार्च को इस ऐतिहासिक आयोजन का उद्घाटन करेंगे 7 मार्च को भव्य बरघोड़े (जुलूस) के साथ चादर को महोत्सव स्थल पर लाया जाएगा, जहाँ श्रद्धालुओं द्वारा उसका  विधिपूर्वक अभिषेक किया जाएगा। अभिषेक के समय सम्पूर्ण विश्व में समस्त हिंदू समाज के 108,00,000 (एक करोड़ आठ लाख) भक्तों द्वारा सामूहिक गुरु इकतीसा का पाठ किया जाएगा। 8 मार्च को पूज्य उपाध्याय श्री महेन्द्रसागर जी महाराज को आचार्य पद प्रदान किया जायेगा।

महोत्सव के अंतर्गत भारत की सांस्कृतिक एकात्मता एवं सामाजिक समरसता में दादागुरुदेव परंपरा का  योगदान विषय पर एक विद्वत संगोष्ठी का भी आयोजन किया जाएगा, जो इस परंपरा के व्यापक सामाजिक एवं सांस्कृतिक प्रभाव को रेखांकित करेगी।

श्री जिन दत्त सूरी: प्रथम दादागुरुदेव 


दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी: साधना, भारतीय सांस्कृतिक एकात्मता और सामाजिक समरसता 

दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी (12वीं शताब्दी) श्वेतांबर जैन खरतरगच्छ परंपरा के प्रथम दादागुरु और आचार्य वल्लभ सूरी के प्रमुख शिष्य थे। वे केवल जैन संप्रदाय के महान आचार्य ही नहीं, बल्कि मध्यकालीन भारत में सामाजिक संतुलन, सांस्कृतिक एकात्मता और नैतिक पुनर्निर्माण के प्रमुख स्तंभ थे। राजस्थान और गुजरात के सामाजिक जीवन में उनका स्थान वही माना जाता है, जो अद्वैत परंपरा में आदि शंकराचार्य का और गुजरात में आचार्य हेमचंद्र का रहा है।

दादागुरु जिनदत्त सूरी का प्रभाव तत्कालीन राजनैतिक सत्ता तक विस्तृत था। अजमेर के चौहान शासक अर्णोराज (पृथ्वीराज चौहान के पितामह) सहित अनेक राजपूत शासक उनके प्रति श्रद्धावान थे। उन्होंने राजपूत कुलों में चल रहे वंशगत संघर्षों, पारिवारिक विवादों और रक्तपात को शांत करने में निर्णायक भूमिका निभाई। उनके उपदेशों ने क्षत्रिय समाज में मर्यादा, संयम और सामाजिक उत्तरदायित्व की भावना को पुनर्स्थापित किया।

उनकी साधना का केंद्र अहिंसा, करुणा और आत्मसंयम था, किंतु इसका प्रभाव सीमित वर्गों तक नहीं रहा। उन्होंने समाज के हाशिये पर खड़े SC–ST एवं वंचित समुदायों को भी नैतिक संरक्षण, सांस्कृतिक सम्मान और धार्मिक आत्मविश्वास प्रदान किया। लोकजीवन में उनकी छवि एक ऐसे गुरु की बनी, जो सभी वर्गों का रक्षक और संकटमोचक है।

दादागुरु की योग-साधना से जुड़े अनेक चमत्कार—अग्नि-संस्कार में चादर का न जलना, योगिणियों पर विजय, संकटग्रस्त भक्तों की रक्षा—जनस्मृति में आज भी जीवित हैं। उनकी विरासत आज हजारों दादाबाड़ियों, दादागुरु इकतीसा और लोकभक्ति परंपराओं के माध्यम से संपूर्ण भारतीय समाज को जोड़ने वाली शक्ति बनी हुई है। 

दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी (12वीं शताब्दी) श्वेतांबर जैन खरतरगच्छ परंपरा के प्रथम दादागुरु और आचार्य वल्लभ सूरी के प्रमुख शिष्य थे। वे केवल जैन संप्रदाय के महान आचार्य ही नहीं, बल्कि मध्यकालीन भारत में सामाजिक संतुलन, सांस्कृतिक एकात्मता और नैतिक पुनर्निर्माण के प्रमुख स्तंभ थे। राजस्थान और गुजरात के सामाजिक जीवन में उनका स्थान वही माना जाता है, जो अद्वैत परंपरा में आदि शंकराचार्य का और गुजरात में आचार्य हेमचंद्र का रहा है।

दादागुरु जिनदत्त सूरी का प्रभाव तत्कालीन राजनैतिक सत्ता तक विस्तृत था। अजमेर के चौहान शासक अर्णोराज (पृथ्वीराज चौहान के पितामह) सहित अनेक राजपूत शासक उनके प्रति श्रद्धावान थे। उन्होंने राजपूत कुलों में चल रहे वंशगत संघर्षों, पारिवारिक विवादों और रक्तपात को शांत करने में निर्णायक भूमिका निभाई। उनके उपदेशों ने क्षत्रिय समाज में मर्यादा, संयम और सामाजिक उत्तरदायित्व की भावना को पुनर्स्थापित किया।

उनकी साधना का केंद्र अहिंसा, करुणा और आत्मसंयम था, किंतु इसका प्रभाव सीमित वर्गों तक नहीं रहा। उन्होंने समाज के हाशिये पर खड़े SC–ST एवं वंचित समुदायों को भी नैतिक संरक्षण, सांस्कृतिक सम्मान और धार्मिक आत्मविश्वास प्रदान किया। लोकजीवन में उनकी छवि एक ऐसे गुरु की बनी, जो सभी वर्गों का रक्षक और संकटमोचक है।

दादागुरु की योग-साधना से जुड़े अनेक चमत्कार—अग्नि-संस्कार में चादर का न जलना, योगिणियों पर विजय, संकटग्रस्त भक्तों की रक्षा—जनस्मृति में आज भी जीवित हैं। उनकी विरासत आज हजारों दादाबाड़ियों, दादागुरु इकतीसा और लोकभक्ति परंपराओं के माध्यम से संपूर्ण भारतीय समाज को जोड़ने वाली शक्ति बनी हुई है।

 Thanks, 

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शनिवार, 17 जनवरी 2026

संकट मोचन दादा गुरु इकतीसा - हिंदी-अंग्रेजी अर्थ सहित


संकट मोचन दादा गुरु इकतीसा - अर्थ सहित

दादागुरु इकतीसा भारत के जन जन में लोकप्रिय है. जैसलमेर में प्रथम दादागुरु श्री जिनदत्त सूरी की चमत्कारिक चादर का अभिषेक महोत्सव 6 से 8 मार्च, 2026  तक होने जा रहा है. इस ऐतिहासिक अवसर पर 7 मार्च की दोपहर को विश्व भर में 108, 00, 000 (एक करोड़ आठ लाख) भक्तों द्वारा गुरु इकतीसा का सामूहिक पाठ किया जायेगा।  नीचे गुरु इकतीसा का मूल पाठ (देवनागरी लिपि में), हिंदी अर्थ एवं उसके बाद रोमन लिपि में मूल पाठ व अंग्रेजी अर्थ दिया जा रहा है. 

Ikteesa in various scripts

The English version in Roman script with English translation follows the Hindi version. 

Sri Jin Dutt Suri, The First Dadaguru


1. दोहा:

श्री गुरुदेव दयाल को, मन में ध्यान लगाए |
अष्टसिद्धि नवनिधि मिले, मनवांछित फल पाए ||

अर्थ:
जो व्यक्ति दयालु गुरुदेव का मन में श्रद्धापूर्वक ध्यान करता है, उसे अष्ट सिद्धियाँ, नौ निधियाँ तथा मनचाहा फल प्राप्त होता है।

2. दोहा:

श्री गुरु चरण शरण में आयो, देख दरश मन अति सुख पायो |
दत्त नाम दुःख भंजन हारा, बिजली पात्र तले धरनारा ||

अर्थ:
गुरुदेव के चरणों की शरण में आने से और उनके दर्शन करने से मन को अत्यंत आनंद प्राप्त होता है। बिजली गिरने पर जिन्होंने उसे अपने पात्र में ढक कर रख दिया था ऐसे (चमत्कारी शक्तियों के स्वामी)  “दत्त” (प्रथम दादा गुरुदेव श्री जिन दत्त सूरी) नाम सभी दुःखों को नष्ट करने वाला है और वे अपने भक्तों को हर विपत्ति से सुरक्षित रखते हैं।

3. दोहा:

उपशम रस का कंद कहावे, जो सुमिरे फल निश्चय पावे |
दत्त संपत्ति दातार दयालु, निज भक्तन के हैं प्रतिपालु ||

अर्थ:
गुरुदेव शांति और करुणा के मूल स्रोत हैं। जो उनका स्मरण करता है, वह निश्चित रूप से फल प्राप्त करता है। वे दयालु दाता हैं और अपने भक्तों का पालन-पोषण व संरक्षण करते हैं।

4. दोहा:

बावन वीर किए वश भारी, तुम साहिब जग में जयकारी |
जोगणी चौंसठ वश कर लीनी, विद्या पोथी प्रकट कीनी ||

अर्थ:
आपने बावन वीरों और चौंसठ योगिणियों को अपने वश में किया। आप संसार में विजयी और महिमामय हैं तथा आपने गूढ़ विद्याओं को प्रकट किया।

5. दोहा:

पांच पीर साधे बल कारी, पंच नदी पंजाब मझारी |
अंधो की आंखें तुम खोली, गूंगों को दे दीनी बोली ||

अर्थ:
आपने शक्तिशाली पाँच पीरों को साधा और पंजाब की पाँच नदियों के क्षेत्र में आपकी महिमा फैली। आपने अंधों को दृष्टि और गूँगों को वाणी प्रदान की।

6. दोहा:

गुरु वल्लभ के पाट विराजो, सूरिन में सूरज सम साज़ो |
जग में नाम तुम्हारो कहिए, परतिख सुर तरु सम सुख लहिये ||

अर्थ:
आप गुरु वल्लभ सूरी की परंपरा में शोभित हैं और आचार्यों में सूर्य के समान तेजस्वी हैं। संसार में आपका नाम लेने से कल्पवृक्ष के समान प्रत्यक्ष सुख प्राप्त होता है।

7. दोहा:

इष्ट देव मेरे गुरुदेवा, गुणी जन मुनि जन करते सेवा |
तुम सम और देव नहीं कोई, जो मेरे हित कारक होई ||

अर्थ:
हे गुरुदेव, आप मेरे इष्टदेव हैं। विद्वान, मुनि और सज्जन आपकी सेवा करते हैं। मेरे कल्याण के लिए आपके समान दूसरा कोई देव नहीं है।

8. दोहा:

तुम हो सुर तरु वाँछित दाता, मैं निशदिन तुम्हरे गुण गाता |
पार ब्रह्म गुरु हो परमेश्वर, अलख निरंजन तुम जगदीश्वर ||

अर्थ:
आप कल्पवृक्ष के समान इच्छाएँ पूर्ण करने वाले दाता हैं। मैं दिन-रात आपके गुण गाता हूँ। आप परम ब्रह्म, परमेश्वर, निरंजन-निर्विकार और जगत के ईश्वर स्वरूप हैं।

9. दोहा:

तुम गुरु नाम सदा सुख दाता, जपत पाप कोटि कट जाता |
कृपा तुम्हारी जिन पर होई, दुःख कष्ट नहीं पावे सोई ||

अर्थ:
आपका नाम सदा सुख देने वाला है। उसका जप करने से करोड़ों पाप नष्ट हो जाते हैं। जिस पर आपकी कृपा होती है, उसे कोई दुःख या कष्ट नहीं सताता।

10. दोहा:

अभय दान दाता सुखकारी, परमातम पूरण ब्रह्मचारी |
महा शक्ति बल बुद्धि विधाता, मैं नित उठ गुरु तुम्हें मनाता ||

अर्थ:
आप अभय के दाता और सुख प्रदान करने वाले हैं, पूर्ण ब्रह्मचारी और परमात्मा स्वरूप हैं। आप महान शक्ति, बल और बुद्धि के दाता हैं, इसलिए मैं प्रतिदिन आपको स्मरण करता हूँ।

11. दोहा:

तुम्हारी महिमा है अति भारी, टूटी नाव नई कर डारी |
देश देश में थंभ तुम्हारा, संग सकल के हो रखवाला ||

अर्थ:
आपकी महिमा अत्यंत महान है—आप टूटी हुई नाव को भी नई बना देते हैं। देश-देश में आपके स्तंभ प्रतिष्ठित हैं और आप सभी के रक्षक हैं।

12. दोहा:

सर्व सिद्धि निधि मंगल दाता, देव परी सब शीश नमाता |
सोमवार पूनम सुखकारी, गुरु दर्शन आवे नर नारी ||

अर्थ:
आप सभी सिद्धियाँ, निधियाँ और मंगल प्रदान करने वाले हैं। देव और देवियाँ भी आपको नमन करती हैं। सोमवार और पूर्णिमा को आपके दर्शन विशेष फलदायी होते हैं।

13. दोहा:

गुरु छलने को किया विचारा, श्राविका रूप जोगणी धारा |
कीली उज्जयनी मझधारा, गुरु गुण अगणित किया विचारा ||

अर्थ:
गुरुदेव की परीक्षा लेने के लिए 64 योगिणीयों ने श्राविका का रूप धारण किया, पर उज्जयिनी में गुरुदेव ने अपने योगवल से उन्हें ही स्तंभित कर दिया। गुरुदेव के ऐसे अनगिनत गुण का विचार कर उन्हें स्मरण करो 

14. दोहा:

हो प्रसन्न दीने वरदाना, सात जो पसरे महि दरम्याना |
युग प्रधान पद जनहित कारा, अंबड मान चूर्ण कर डारा ||

अर्थ:
आप की शक्ति से प्रसन्न होकर योगिनियों ने आपके भक्तों के लिए सात वरदान  दिए। आपकी कीर्ति सातों दिशाओं में फैली। आप युग-प्रधान होकर जनकल्याण करते हैं और आपके प्रभाव से अम्बड़ का अहंकार का नाश हुआ।

15. दोहा:

मात अंबिका प्रकट भवानी, मंत्र कलाधारी गुरु ज्ञानी |
मुग़ल पूत को तुरत जिलाया, लाखों जन को जैन बनाया ||

अर्थ:
माता अंबिका उनके लिए स्वयं प्रकट हुईं। गुरुदेव मंत्र और विद्याओं के ज्ञाता हैं। उन्होंने मुगल पुत्र को जीवित किया और लाखों लोगों को जैन धर्म से जोड़ा।

Manidhari Sri JinChandra Suri, Azimganj, West Bengal (2nd Dadaguru)

16. दोहा:

दिल्ली में पतशाह बुलावे, गुरु अहिंसा ध्वज फहरावे |
भादो चौदस स्वर्ग सिधारे, सेवक जन के संकट टारे ||

अर्थ:
दिल्ली में बादशाह ने गुरुदेव (द्वितीय दादा मणिधारी श्री जिनचंद्र सूरी) को आमंत्रित किया और आपने अहिंसा का ध्वज फहराया। भाद्रपद कृष्ण चतुर्दशी को आप स्वर्ग सिधारे और सेवकों के संकट दूर करते हैं।

17. दोहा:

पूजे दिल्ली में जो ध्यावे, संकट नहीं सपने में आवे |
ऐसे दादा साहब मेरे, हम चाकर चरणन के चेरे ||

अर्थ:
जो दिल्ली में गुरुदेव का पूजन और ध्यान करता है, उसे स्वप्न में भी संकट नहीं आता। ऐसे हैं मेरे दादा गुरुदेव—मैं उनके चरणों का सेवक हूँ।

18. दोहा:

निशदिन भैरु गोरे काले, हाजिर हुकुम खड़े रखवाले |
कुशल करण लीनो अवतारा, सतगुरु मेरे सानिध कारा ||

अर्थ:
गोरे-काले भैरव दिन-रात आपकी आज्ञा में उपस्थित रहते हैं। (तृतीय दादागुरु श्री जिन कुशल सूरी) आपने जगत के कल्याण के लिए अवतार लिया और सदैव भक्तों के समीप रहते हैं।

19. दोहा:

डूबती जहाज भक्त की तारी, पंखी रूप धर्यो हितकारी |
संग अचंभा मन में लावे, गुरु तब शुभ व्याख्यान सुनावे ||

अर्थ:
आपने डूबते हुए भक्त के जहाज को बचाया और पक्षी का रूप धारण कर सहायता की। इससे भक्त के मन में आश्चर्य जागा और आपने अपने व्याख्यान में सही बात बताई। (यह घटना चतुर्थ दादागुरु अकबर प्रतिबोधक श्री जिन चंद्र सूरी की है)

20. दोहा:

गुरु वाणी सुन सब हरखावे, गुरु भव तारण तरण कहावे |
समय सुंदर की पंच नदी में, फट गई जहाज नई की छिण में ||

अर्थ:
गुरुदेव की वाणी सुनकर सभी प्रसन्न होते हैं। वे संसार-सागर से पार लगाने वाले हैं। उपाध्याय श्री समयसुंदर जी की पाँच नदियों में जहाज टूट गया, पर क्षण में नया बना दिया।

21. दोहा:

अब है सदगुरु मेरी बारी, मुझ सम पतित न और भिखारी |
श्री जिन चंद्र सूरी महाराजा, चौरासी गच्छ के सिर ताजा ||

अर्थ:
अब हे सदगुरु, मेरी भी बारी है—मेरे समान पतित और दरिद्र कोई नहीं। आप श्री जिनचंद्र सूरी महाराज हैं, चौरासी गच्छों के शिरोमणि हैं।

22. दोहा:

अकबर को अभक्ष्य छुड़ायो, अमावस को चांद उगायो |
भट्टारक पद नाम धरावे, जय जय जय जय गुणी जन गावे ||

अर्थ:
आपने अकबर से अभक्ष्य त्याग करवाया और अमावस्या को चंद्र दर्शन कराया। भट्ट नमक दिग्विजयी विद्वान को वाद में जीतने के कारण आप भट्टारक कहलाते हैं और आपका यश सर्वत्र गाया जाता है।

23. दोहा:

लक्ष्मी लीला करती आवे, भूखा भोजन आन खिलावे |
प्यासे भक्त को नीर पिलावे, जलधर उण वेला ले आवे ||

अर्थ:
जहाँ गुरुदेव होते हैं वहाँ लक्ष्मी निवास करती है। भूखों को भोजन और प्यासों को जल प्राप्त होता है प्यासे भक्त को जल पिलाने हेतु आप बादल भी ले आते हैं ।

24. दोहा:

अमृत जैसा जल बरसावे, कभी काल नहीं पड़ने पावे |
अन धन से भरपूर बनावे, पुत्र-पौत्र बहू संपत्ति पावे ||

अर्थ:
आप अमृत के सामान जल बरसाते हैं। कभी अकाल नहीं पड़ता। अन्न-धन, संतान और संपत्ति की पूर्णता देते हैं।

25. दोहा:

चामर युगल ढुले सुखकारी, छत्र किरणिया शोभा भारी |
राजा राणा शीश नमावे, देव परी सब ही गुण गावे ||

अर्थ:
चंवर और छत्र आपकी शोभा बढ़ाते हैं। राजा-महाराजा नमन करते हैं और देव-देवियाँ आपके गुण गाती हैं।

26. दोहा:

पूरब पश्चिम दक्षिण तांईं, उत्तर सर्व दिशा के माहीं |
ज्योति जागती सदा तुम्हारी, कल्पतरु सतगुरु गणधारी ||

अर्थ:
पूरब पश्चिम,उत्तर, दक्षिण सभी दिशाओं में आपकी ज्योति सदा प्रकाशित है। गण को धारण करनेवाले आप कल्पवृक्ष स्वरूप सतगुरु हैं।

27. दोहा:

श्री विजय इंद्र सूरीश्वर राजे, छड़ीदार सेवक संघ साजे |
जो यह गुरु इकतीसा गावे, सुंदर लक्ष्मी लीला पावे ||

अर्थ:
विजयेन्द्र सूरीश्वर के सेवक छड़ीदार ने यह स्तुति रची है। जो इस गुरु इकतीसा का पाठ करता है, उसे लक्ष्मी की कृपा प्राप्त होती है।

28. दोहा:

जो यह पाठ करे चित लाई, सतगुरु उनके सदा सहाई |
वार एक सौ आठ जो गावे, राजदंड बंधन कट जावे ||

अर्थ:
जो मन लगाकर इसका पाठ करता है, सतगुरु सदा उसकी सहायता करते हैं। 108 बार जप से राजदंड और बंधन भी कट जाते हैं।

29. दोहा:

संवत आठ दोय हजारा, आसो तेरस शुक्करवारा |
शुभ मुहूर्त वर सिंह लग्न में, पूरण कीनो बैठ मगन में ||

अर्थ:
इस इकतीसा की रचना संवत 2008 में, आश्विन शुक्ल त्रयोदशी, शुक्रवार को, सिंह लग्न के शुभ मुहूर्त में श्रद्धा से की गई।

30. दोहा:

सतगुरु का स्मरण करे, धरे सदा जो ध्यान |
प्रातः उठी पहिले पढ़े, होय कोटी कल्याण ||

अर्थ:
जो सदा सतगुरु का ध्यान करता है और प्रातः उठकर इसका पाठ करता है, उसके जीवन में करोड़ों कल्याण होते हैं।

31. दोहा:

सुनो रतन चिंतामणि, सतगुरु देव महान |
वंदन श्री गोपाल का, लीजे विनय विधान ||

अर्थ:
हे रत्न और चिंतामणि स्वरूप महान सतगुरु, श्री गोपाल (रचयिता) की यह विनयपूर्वक वंदना स्वीकार करें।


चरण शरण में मैं रहूं, रखियो मेरा ध्यान |
भूल चूक माफी करो, हे मेरे भगवान ||

अर्थ:
हे प्रभु, मुझे अपने चरणों की शरण में रखें, मेरा ध्यान रखें और मेरी सभी भूल-चूक क्षमा करें।

दोहा (पुनरुक्ति):


भूल चूक माफी करो, हे मेरे भगवान |
भूल चूक माफी करो, हे मेरे भगवान ||

अर्थ:
हे भगवान, मेरी सभी त्रुटियों को क्षमा करें—मैं आपकी शरण में हूँ।

 English Version 

Dadaguru Ikteesa is popular among people across India. In Jaisalmer, the Abhishek Mahotsav of the miraculous chadar of the First Dadaguru, Shri Jindatt Suri, is going to be held from 6 to 8 March 2026. On this historic occasion, on the afternoon of 7 March, a collective recitation of Guru Ikteesa will be performed by 10,800,000 (one crore eight lakh) devotees across the world.

Below, the original text of Guru Ikteesa is presented. The original text in Roman script, along with its English translation.

1. Doha (Roman Script)

Shri Gurudev dayāl ko, man mein dhyān lagāe |
Ashtasiddhi nava-nidhi mile, manvāñchhit phal pāe ||

Meaning:
One who meditates with devotion upon the compassionate Gurudev attains the eight siddhis, the nine treasures, and receives the fruits he desires.

2. Doha

Shri guru charan sharan mein āyo, dekh darash man ati sukh pāyo |
Datt nām dukh bhanjan hārā, bijlī pātra tale dharnārā ||

Meaning:
By taking refuge at the Guru’s feet and beholding his vision, the mind experiences supreme joy. The name “Datt” (the First Dadaguru, Shri Jindatt Suri) is the destroyer of all suffering; endowed with miraculous power, he protects his devotees from every calamity.

3. Doha

Upasham ras kā kand kahāve, jo sumire phal nishchay pāve |
Datt sampatti dātār dayālu, nij bhaktan ke hain pratipālu ||

Meaning:
The Gurudev is the very source of peace and compassion. Whoever remembers him certainly receives results. He is a benevolent giver of prosperity and lovingly protects and nurtures his devotees.

4. Doha

Bāvan vīr kiye vash bhārī, tum sāhib jag mein jaykārī |
Jogni chaunsath vash kar līnī, vidyā pothī prakat kīnī ||

Meaning:
You brought the fifty-two warriors and sixty-four yoginis under your command. Victorious and glorious in the world, you revealed profound spiritual knowledge.

5. Doha

Pāñch pīr sādhe bal kārī, pañch nadī Punjab majhārī |
Andhon kī ānkhẽ tum kholī, gūṅgon ko de dīnī bolī ||

Meaning:
You subdued the five powerful pirs, and your glory spread across the land of the five rivers of Punjab. You restored sight to the blind and speech to the mute.

6. Doha

Guru Vallabh ke pāt virājo, sūrin mein sūraj sam sājo |
Jag mein nām tumhāro kahiye, pratyakṣ sur-taru sam sukh lahiye ||

Meaning:
You shine in the lineage of Guru Vallabh Suri and radiate like the sun among ascetics. Merely uttering your name grants tangible joy, like a wish-fulfilling tree.

7. Doha

Isht dev mere Gurudevā, gunī jan muni jan karte sevā |
Tum sam aur dev nahī̃ koī, jo mere hit kārak hoī ||

Meaning:
O Gurudev, you are my chosen deity. Learned sages and virtuous beings serve you. There is no other divine force equal to you in working for my welfare.

8. Doha

Tum ho sur-taru vāñchhit dātā, main nishdin tumhare gun gātā |
Pār Brahm guru ho Parameshvar, alakh niranjan tum Jagdishvar ||

Meaning:
You are the wish-fulfilling divine tree. I sing your virtues day and night. You are the Supreme Brahman, the transcendental Lord, formless, pure, and the ruler of the universe.

9. Doha

Tum guru nām sadā sukh dātā, japat pāp koti kat jātā |
Kripā tumhārī jin par hoī, dukh kasht nahī̃ pāve soī ||

Meaning:
The Guru’s name bestows eternal happiness. Its recitation destroys millions of sins. One upon whom your grace falls never suffers sorrow or hardship.

10. Doha

Abhay dān dātā sukh kārī, Paramātam pūran brahmachārī |
Mahā shakti bal buddhi vidhātā, main nit uth guru tumhẽ manātā ||

Meaning:
You grant fearlessness and happiness; you are the pure, disciplined embodiment of the Supreme Soul. Bestower of strength, power, and wisdom, I remember you every day.

11. Doha

Tumhārī mahimā hai ati bhārī, ṭūṭī nāv naī kar ḍārī |
Desh-desh mein stambh tumhārā, sang sakal ke ho rakhvālā ||

Meaning:
Your glory is immense—you transform broken boats into new ones. Your pillars stand across lands, and you protect all beings everywhere.

12. Doha

Sarv siddhi nidhi mangal dātā, dev parī sab shīsh namātā |
Somvār pūnam sukh kārī, guru darshan āve nar nārī ||

Meaning:
You grant all siddhis, treasures, and auspiciousness. Gods and celestial beings bow to you. Mondays and full-moon days bring special merit through your darshan.

13. Doha

Guru chhalne ko kiyā vichārā, shrāvikā rūp jogni dhārā |
Kīlī Ujjayinī majh-dhārā, guru gun aganit kiyā vichārā ||

Meaning:
To test the Guru, the yoginis assumed the form of laywomen, but in Ujjain the Guru immobilized them through yogic power. Reflect upon the countless virtues of the Gurudev.

14. Doha

Ho prasann dīne vardānā, sāt jo pasre mahi darmyānā |
Yug pradhān pad janhit kārā, Ambad mān chūrṇ kar ḍārā ||

Meaning:
Pleased by his power, the yoginis granted seven boons to devotees. His fame spread in all directions. As the leader of the age, he served humanity and crushed Ambad’s arrogance.

15. Doha

Māt Ambikā prakat Bhavānī, mantra kalādhārī guru gyānī |
Mughal pūt ko turat jilāyā, lākhon jan ko Jain banāyā ||

Meaning:
Mother Ambika manifested before him. The Guru, master of mantras and knowledge, revived a Mughal prince and brought millions into the Jain path.

16. Doha

Dillī mein patshāh bulāve, guru ahinsā dhvaj pahrāve |
Bhādo chaudas svarg sidhāre, sevak jan ke sankat ṭāre ||

Meaning:
The emperor summoned the Guru to Delhi, where he raised the banner of non-violence. On Bhādrapad Krishna Chaturdashi, he attained liberation, yet continues removing devotees’ troubles.

17. Doha

Pūje Dillī mein jo dhyāve, sankat nahī̃ sapne mein āve |
Aise Dādā sāhab mere, hum chākar charnan ke chere ||

Meaning:
One who worships and meditates upon the Guru in Delhi faces no danger even in dreams. Such are my Dadagurus—I am a servant at their feet.

18. Doha

Nishdin bhairu gore kāle, hājir hukam khaḍe rakhvāle |
Kushal karan līno avatārā, Satguru mere sānnidh kārā ||

Meaning:
White and black Bhairavs remain ever ready in obedience. For the welfare of the world, the Guru incarnated and remains constantly near devotees.

19. Doha

Ḍūbtī jahāj bhakt kī tārī, pankhī rūp dharyo hitkārī |
Sang achambhā man mein lāve, guru tab shubh vyākhyān sunāve ||

Meaning:
He saved a devotee’s sinking ship by assuming the form of a bird. Astonishing the devotee, the Guru later revealed the deeper truth through discourse.

20. Doha

Guru vāṇī sun sab harkhāve, guru bhav tāran taran kahāve |
Samay Sundar kī pañch nadī mein, phaṭ gaī jahāj naī kī chhiṇ mein ||

Meaning:
All rejoice on hearing the Guru’s words. He ferries souls across worldly existence. When Upadhyaya Samaysundar’s ship broke in five rivers, it was restored instantly.

21. Doha

Ab hai Sadguru merī bārī, mujh sam patit na aur bhikhārī |
Shri Jin Chandra Suri Mahārājā, chaurāsī gachchh ke sir tājā ||

Meaning:
Now, O Sadguru, it is my turn—none is as fallen or destitute as I. You are Shri Jin Chandra Suri, the crown of eighty-four lineages.

22. Doha

Akbar ko abhakṣya chuḍāyo, amāvas ko chānd ugāyo |
Bhattārak pad nām dharāve, jay jay jay jay gunī jan gāve ||

Meaning:
You made Emperor Akbar renounce forbidden foods and revealed the moon on a new-moon night. Victorious in debate, you earned the title Bhattarak, praised by the virtuous.

23. Doha

Lakṣmī līlā kartī āve, bhūkhā bhojan ān khilāve |
Pyāse bhakt ko nīr pilāve, jaldhar un velā le āve ||

Meaning:
Where the Guru resides, prosperity dwells. The hungry are fed, the thirsty receive water, and even clouds are summoned to serve devotees.

24. Doha

Amrit jaisā jal barsāve, kabhī kāl nahī̃ paṛne pāve |
Ann-dhan se bharpūr banāve, putra-pautra bahū sampatti pāve ||

Meaning:
He pours nectar-like rain, averting famine. He grants an abundance of food, wealth, children, grandchildren, and prosperity.

25. Doha

Chāmar yugal ḍhule sukhkārī, chhatra kiraṇiyā shobhā bhārī |
Rājā Rāṇā shīsh namāve, dev parī sab hī gun gāve ||

Meaning:
Royal fans and canopies adorn him. Kings bow their heads, and celestial beings sing his virtues.

26. Doha

Pūrab pashchim dakṣiṇ tāñī, uttar sarv dishā ke māhī̃ |
Jyoti jāgtī sadā tumhārī, kalpataru Satguru gaṇdhārī ||

Meaning:
In all directions—east, west, north, and south—your light shines eternally. Bearing the spiritual order, you are the wish-fulfilling Satguru.

27. Doha

Shri Vijay Indra Suriśvar rājē, chhaṛīdār sevak sang sāje |
Jo yeh guru iktīsā gāve, sundar Lakṣmī līlā pāve ||

Meaning:
This hymn was composed by the attendant of Vijayendra Suri. Whoever recites this Ikteesa receives prosperity and grace.

28. Doha

Jo yeh pāṭh kare chit lāī, Satguru unke sadā sahāī |
Vār ek sau āṭh jo gāve, rājdaṇḍ bandhan kaṭ jāve ||

Meaning:
Those who recite it with devotion are always aided by the Satguru. Reciting it 108 times removes royal punishments and bondage.

29. Doha

Sanvat āṭh doy hajārā, Āso teras shukkarvārā |
Shubh muhūrat var Singh lagn mein, pūran kīno baiṭh magan mein ||

Meaning:
This Ikteesa was composed in Vikram Samvat 2008, on Ashwin Shukla Trayodashi, Friday, in the auspicious Leo ascendant.

30. Doha

Satguru kā smaraṇ kare, dhare sadā jo dhyān |
Prātah uṭhī pahile paṛhe, hoy koti kalyāṇ ||

Meaning:
One who constantly remembers the Satguru and recites this at dawn attains countless blessings.

31. Doha

Suno ratan chintāmaṇi, Satguru Dev mahān |
Vandan Shri Gopāl kā, līje vinay vidhān ||

Meaning:
O precious, wish-fulfilling Satguru, kindly accept this humble salutation of Shri Gopal, the composer.

Concluding Doha

Charan sharan mein main rahū̃, rakhiyo merā dhyān |
Bhūl chūk māfī karo, he mere Bhagvān ||

Meaning:
O Lord, keep me in refuge at your feet, watch over me, and forgive all my errors.

Repetition

Bhūl chūk māfī karo, he mere Bhagvān |
Bhūl chūk māfī karo, he mere Bhagvān ||

Meaning:
O Lord, forgive all my mistakes—I remain in your shelter.

Thanks, 

Jyoti Kothari, Proprietor at Vardhaman Gems, Jaipur, represents the centuries-old tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is an adviser at Vardhaman Infotech, a leading IT company in Jaipur. He is also an ISO 9000 professional.

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